句话也是极为坚定。
马钰见此点了点头,又向他详细解释道:“我这丹阳功大体可分为五层,其中第一层是奠基之法,主要修练丹田,以丹田为炉鼎,养出丹田之精。第二步则是小周天之法,以丹田之精蕴出丹阳之气,而且丹田气足后循督而上,自任而下复归于丹田,以此运转周天,将体内精华练化为气,可以称之为小炉鼎。这两步你都已有根基,又有金关玉锁诀锁住浑身精气,应该很快便能达到!”
方志兴点了点头,表示明白。他虽然修练的不是丹阳功,但其中方法却可以借鉴。而且丹阳功以人为炉鼎,其中根基便是闭锁精气的金关玉锁诀,方志兴此功已经圆满,自然能很快入手。
“这丹阳功的第三步,便是大周天之法,这一步以腹为炉,以头为鼎,练气化神,可以称之为大炉鼎。第四步则是以天地自然为炉,以练外气,然后以人为鼎,将气收入人体,以此相互交换,源源不绝,可以称之为天地炉鼎。到了这一步,那便是真正的踏入丹道了!”马钰又道。
“那这一步的运转周天之法,是不是称之为丹道周天呢?”方志兴问道。
“可以这么说,只是无论小周天还是大周天,其实也都是丹道。因此三者都能称之为丹道周天。这第四步若是具体来说,称之为天人周天更为合适。”马钰闻言回道。
方志兴点了点头,又问:“达到这一步,人体便可以说是一个炉鼎,那下一步是不是以身为炉,以神为鼎,以此精气神相合,结成内丹呢?”马钰这丹阳功先是练精化气,而后练气化神,想必下一步,便是先天功所说的精气神相合结成内丹了,是以方志兴如此问道。
马钰听到方志兴此言,抚须微笑,说道:“正是如此,再下一步,便是神与形合,蕴成内丹。此时以神御气,结胎出阳神,再收回丹田养育,使丹田充斥周身各部以至毛孔毛窍,全身放出神光。这一步我也是前些日子才感受到,并著有《神光璨》一部,你可从中观之!”说着取出一本册子,就此传给了方志兴。
道家功法修练,先是筑基练己,然后便是练精化气、练气化神,此时的神在体内,能感受到,却又无法显现,谓之阴神。方志兴自五个月前打通小周天后,在《九阴真经》总纲的帮助下,如今已经将奇经八脉尽数贯通,初步练成了紫霞神功的大周天功夫,进入了练气化神阶段,如今虽然还没有修成阴神,却也能隐隐约约感受到,只觉得离此并不太远。而练气化神更上一步,达到真正的练神之境,那时便可将神“聚则成形,散则成气,所至之地,真神见形”,这时便可称之为阳神了。
方志兴听到马钰感受到此境,立时拜了下去,恭贺一番。然后将《神光璨》接了过来,又向马钰问道:“师伯已经达到此境,那如今师伯身体……”(未完待续。。)
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