第1073章胡宗宪的朝堂靠山居然是李时珍?
“神禁之法,确实奇妙,不过莫名熟悉啊……”
“紧箍咒?”
定下了思路,陶隐、赤炼护法,葫芦打开,让灵鹤自己去啄食,美得鹤儿恨不得翩翩起舞,只觉得这里就是仙界。
瞧瞧平日里給孩子饿的。
李彦则聚精会神,查探“锁灵环”的气息,在不彻底激发神禁的情况,尽可能地剖析其内部节奏。
由于前两个世界的修行积累,这种庖丁解牛式的行为,最是适合不过。
渐渐的,在他的操控下,那轮光圈生出许多虚幻的符箓来。
成百上千道虚幻符箓叠加,便可凝成一层禁制。
七层的禁制叠加在一起,形成了完整的“锁灵环”。
越是深入了解,李彦越是确定,这种神禁应该是专门来驯养灵宠坐骑的,其所为的锁灵,就是约束野性,引导欲望,对付那种野性难驯的妖兽,自然再合适不过。
所以他首先觉得,陶仲文给陶隐下“锁灵环”,将自己的儿子当成灵宠来驯养,实在丧心病狂。
其次则联想到悟空头上的紧箍咒。
紧箍咒是咒法,准确的器具名字叫做“紧箍儿”,是如来传给观音的,“此宝唤做紧箍儿,虽是一样三个,但只是用各不同,我有金、紧、禁的咒语三篇,假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟,他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根,各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
后来这三个箍儿也都有出场。
紧箍儿,给孙悟空戴了,禁箍儿,收了黑熊精,当守山大神,金箍儿,收了红孩儿,作为善财童子。
由此有人说观音老娴熟了,如来给的法器直接贪掉大半,为自己的道场谋福利,或许也是因为猪八戒和沙僧顺服,不需要这等强硬手段,显示佛法无边。
实际上,就算是悟空,唐僧也只念过十次紧箍咒,真正驯服野性的只有前两次,第一次试验,第二次是悟空想打唐僧,后面的八次有些是需要,有些就是误会与冲突,比如三打白骨精、真假美猴王。
李彦小时候看西游记时,是极为讨厌紧箍咒的,觉得这种专制一言堂,根本就是虚伪佛门彻头彻尾的束缚,后来再读原著,将西天取经的过程,不再当成一段单纯的冒险,而是一场降服自身心猿意马的人性修行,倒也明白了紧箍咒的寓意……
然后还是不喜欢。
只是为了对抗“锁灵环”,他自己设计的“七针制神”,在限制程度上要不在对方之下,如今得研究这不喜欢的本事了。
一个是束缚,一个是对抗束缚,相似的手段,截然相反的目的,何尝不是一场修行?
李彦静心参悟,一夜时间很快过去,眼见着五更天将至,他
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