只有独女阮莛筠孑然一身，于是楚昭便将阮翟在京中的旧宅赐还给了阮莛筠。

　　可是……，我不由得再次抬头看了看匾额上的“虚怀书寓”四字，难不成这阮檀栾将自家的旧宅改成了妓馆？

　　阮檀栾对于我的讶异，丝毫不以为忤，诚挚道，“尽欢公子所谓‘君子五道’，贫道感佩非常。不过……”她略作停顿，继而含笑看着我，温言道，“淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。”

　　闻言，邓焕顿时忍俊不禁，大笑起来，周瑜也不觉莞尔。我失笑之余，只觉甘拜下风。这阮檀栾真是好利的辞锋，我方才的一番长篇大论，竟敌不过她淡淡道来的寥寥数语。她此言一出，今日我便是再不愿意，也不得不进行书寓一日游了。于是，只得无奈苦笑道，“先生言之有理，云初恭敬不如从命了。”

　　言罢，遂与邓焕、周瑜二人一起，跟随阮檀栾缓步入内。但见院中精心布置了许多佳木奇石，朱栏白石轩峻别致，绿树清溪幽静怡人。正房厢庑游廊，无不画栋雕檐，精美雅致。入得室内，只见玉户琼窗间，珠帘绣幕美不胜收，鼎彝书画陈列井井，香花异草馥郁芬芳。

　　大家谦让一番，纷纷落座。小丫鬟捧上热茶，我略作啜饮，自觉清香甘冽，淳美非常。却是越国茶中珍品——望溪青眉，心中不觉微微一动，没想到邓拓竟还这般长情。

　　少顷，有仆役调桌安椅，设摆酒馔，我们随即入席，依次坐定。“闷坐吃酒总无甚意趣。”阮檀栾一边示意小丫鬟为众人斟酒，一边笑道：“诸位何不行起令来？”

　　邓焕点头赞同，欣然笑道，“既行令，少不得有劳先生作簪花录事（酒纠的别名）。”

　　阮檀栾也不推辞，爽爽快快吃了一钟酒，笑道：“酒令大如军令，有不遵者，可是要受罚的。”

　　邓焕、周瑜都笑着应道，“这个自然。”我也只得硬着头皮随声附和。

　　在现代时，对于魏晋南北朝时代，文人墨客喜袭古风，整日饮酒作乐，纵情山水，作流觞曲水之举，我总是向往不已，常常在幻想中参与这种高逸雅致的精神活动。而如今，当我真正身处古代时才发现，参加上流社会文人墨客间的聚饮集宴，其实并不是一件令人感到轻松愉悦的事情，相反却是十分地劳神。这些名流雅士们在饮酒作乐时，通常都像在进行智力竞赛。

　　古人饮酒时，必行令以佐欢，虽然情趣古雅，然而未经训练的一般人，大多数是很难做得来的。酒令，可分为雅令、通令和筹令。文人多行雅令，推一人为令官先出首令，其他人按首令之意续令，所续之令必须在内容与形式上与首令相符，否则就会被罚饮酒。这就要求行酒令者既要有文采和才华，又要敏捷和机智。

　　所以，在这个时代，参加类似的社交活动时，如果你文采不行，不能联诗对句，那你至少得学问够好；如果你学问不高，不能引经典据，那你至少得才艺不俗；如果你才艺不精，不会歌唱舞蹈，那你至少得反应够快；如果你连反应都很慢，那你大概除了逃席而去，就只能坐在那里胆战心惊，自惭形秽，最后免不了要大醉而归了。

　　却听阮檀栾含笑问道，“藏钩拇战太易，赌棋射覆过雅，行文字令如何？”

　　邓焕却犯难道，“一字藏六字令、一字五行偏旁皆成字令，一字中有反义词令，横竖均等之字令诸如此类，都是平日里惯常行的。不是‘章’字剖六、立、日、十、早、章六字；便是‘可’字变钶、柯、河、炣、坷五字；抑或‘捉’字手、足义相对，‘斌’字文、武义相对；再不然世、田、由、占、古等字横、竖笔画相等。说来说去总是这些，早已穷尽，再难出新意。”

　　周瑜对邓焕笑道，“酒令规矩当由令官自定，怎好由着你挑难捡易？再多言乱令，先要罚你。”

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