重塑肉身不着急,姜元辰重点放在净法明界。
欲界落在净法明世界,化作一方独立天地依附世界之上。一尊佛陀虚影出现在众生眼前,身边吉祥如意两位天女随侍,传授天人九感修行之法。
“吾乃虚空精进如来,感众生蒙昧,故传九感之法以渡众生。”
“大凡天地一应有情众生,皆具诸感,唯感而识。”
“天人九感者,眼、耳、口、鼻、身、意、我识、宿命识、天人识。声色众生懵懵,生灭一念。唯汇聚五感者,享声色之乐,脱幻灭之苦,此乃常境。诸生灵,毛羽鳞介裸,皆在此中。具备六感者灵感天地,修行正法,可问道长生。参悟七感者,明本我证道,参命身之根。领悟八感者,参宿命,了真如,大道可期。彻悟九感者,羽化天人,得菩提心,证菩萨果。”
……
“好大的口气!”净法明界也有诸位菩萨罗汉修行,诸位菩萨都是天人境界,最强者堪比五重天仙。姜元辰早有意前往净法明界一行,但念及诸位菩萨存zài而不敢轻举妄动。
这些佛门高人听到姜元辰传天人九感之法,不由色变。但仔细体悟,又觉此法门的的确确是天地正道。无需修行法力,只需心证自身就可悟道有成。而且跟他们修行并不冲突,和净法明界流传佛法很相容。
一位菩萨坐在破庙中研究天人九感之法。“不错,不错,的的确确是修行证道,九感之法对贫僧都有所借鉴。只是他假借我佛之名传法……”
按照佛门的诠释,诸佛一体,皆是大光明如来的化身。也就是说。姜元辰这尊虚空精进如来,会被认定是大光明如来的化身佛教化人间。
但大光明如来身陨无数年,净法明界虽然号称佛国世界,但已经有万年没受到佛光笼罩,中央佛山早已隐没。
因此,当虚空精进佛现身之时。几位菩萨第一反应:“又有人假冒我佛之名了!”姜元辰并非第一例,便是这些菩萨当初修行时也曾假借大光明如来的名讳,将自身代指为如来化身,或者称呼为如来身边的菩萨转世,以此代表自身正统地位。
“天人识、智慧光、不朽佛性,就算不是我佛化身,也必然是我佛门大德圣贤。”一位菩萨静坐雪山,眺望空中金霞世界。
“前不久佛山有光辉烛照,我等认定我佛归来前去查探。却无收获。但若真是我佛归来,那么这尊化身的可信度便提高不少。”
当然,也很有可能是有人假冒。不过这假冒之人也是天仙菩萨级别的存zài,这位雪山大菩萨也不敢轻yì得罪,让座下门徒送去雪莲贺礼探究虚实。
“若要取之,必先予之。”姜元辰站立世界中央,设法造化这个佛国。
按照姜元辰自身态度,当然是喜欢道门飘逸逍遥的环境。苍云清风。朗空月明,
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