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燕国先释放薛仁贵和房遗爱,然后大唐归还山海关,再然后,燕国把剩下一千多关陇贵族子弟释放。
薛仁贵将燕国女皇的事迹传回中原时,无数大唐女子,都在心目中暗自把燕女皇当作自己的崇拜偶像。
深居后宫的武则天,更是时不时找人打听燕国女皇的种种故事,心中也有了自己的梦想。
而在燕国
众人在国都的选择上,却犯难了。
有人建议迁都星繁城(印度尼西亚-雅加达),也有人建议迁都织女岛(日本九州岛),还有人建议迁都甘蔗城(台北市)。
其中,大多数人都赞同迁都星繁城。
然而,女皇却苦口婆心地劝说:“星繁城距离辽东太远,一旦我们迁都星繁城,对辽东将难以掌控,中原王朝势必再次入侵!”
“相反,如果我们依旧以新都作为国都,则可以更好地守住辽东,而且,海外诸岛一般不会被外敌入侵,所以不需要迁都过去加强控制。”
经过女皇的劝说,贵族议会反复讨论,最后以微弱优势,赞同依旧以新都/玉兔城作为法定国都。
考虑到玉兔城破坏严重,燕国的行政中心,临时搬到嫦娥城,等玉兔城重建好以后,再把行政中心搬回新都/玉兔城。
地理因素对一个国家影响是很大的,燕国的地理位置决定了它,在目前来说,是不可能把首都迁到海外岛屿的。
定都辽东等地,可以控制海外,因为海外没有外敌会入侵,但是定都海外,却无法控制辽东等地,因为辽东等地距离中原王朝太近,很容易被入侵。
天子守国门,君王死社稷!
燕国就是要把国都定在中原的家门口,时时刻刻盯着中原,让中原难以入侵燕国。
战后,燕国开始休养生息、恢复民生经济、进行战后重建、裁减军队规模。
但是,在国内改革上,众人却陷入了分歧。
燕国是一个移民国家,开荒奴隶中,不仅有中原移民,还有草原移民,甚至还有土著移民。
在此之前,为了停止内战,女皇废除了所有奴隶,贵族议会也不得不同意。
可现在,麻烦的事情就来了。
中原汉人、草原胡人、海外土著,他们是不是都算燕国人?
谁是燕国人?我们是谁?谁来定义我们这个词语所包含的意思?
这个问题让很多人沉默。
不过,目前大家也仅仅只是对此感到疑惑,还没有发生矛盾。
——
日不落帝国走向了十字路口,要共和国?还是要帝国?这个问题,即便到了现在,日不落帝国的统治者们依旧没有想明白,而在几百年前,他们更加没有想明白,就这样,他们在这几百年时间里,在帝国与共和国之间左右摇摆,时而帝国,时而共和国。
毫无疑问,女皇想要建立一个普世帝国,让天下人都成为帝国臣民,共同享受帝国的资源。
而贵族们,自始至终,都只想要保留共和国,只让一部分人享受国家的资源,让另外一部分人永远被压榨。——《世界通史·宋·李清照》
……
女皇想要专制独裁这个伟大的国家,但万幸的是,风骨傲然的燕国贵族们,他们保住了共和国,保住了世界文明的希望,没有日不落帝国的共和时代,就没有我们中原人的今天,是日不落帝国拯救了我们,懂得感恩,是一位君子的必备美德,我们对日不落,应该感恩。——《世界通史·宋·秦桧》
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