单飞默然了片刻,继续道:“所谓玉养人、人养玉一事的确有些无稽,不过的确又有这种情况出现。一种解释是,美玉本身有人体所需的物质,可和人形成互补……”
他说的这些和微量元素、微循环和放射性有关,但他无法说出这些术语,只能简单的形容一二。
钟繇叹道:“老子有言,人法地,地法天,天法道,道法自然。人本是自然孕育而出,和自然必定有着不可割舍的关系,因此人和地下所出的精华之玉有互补也是极有可能,不过……这种机缘并不多见。”
单飞暗想这老头子到了他那个年代,绝对是朴素的唯物主义者了,“不错,这种情况并不多见,只是人为逐利,这才夸大渲染其中的功用诱人相信这点。不过我最近数年却发现,有一种美玉可以不经光阴侵染,而是由人手造出。”
他说的是黄帝等人所传的器物,钟繇自是不解,诧异反问道:“世人还有这般本事?”
单飞肯定的点头,指着手上的步摇道:“这步摇上的美玉哪怕再是贵重,终究是一种石头,亦是死物。”
旁人还是不解,钟繇却是醒悟道:“单统领的意思是——和氏璧竟是由人工造出?因此其中有诸多关窍?!而有人要将活的玉玺送回,也是包含着不可告人的用意?”
单飞无法将黄帝、女修的事情话于钟繇,这般解释多少有点提醒之意。见钟繇很是睿智,单飞倒不进一步说破,“我确定和氏璧是人工所造,因此知道在某种情况下,玉玺可能会显灵,也会被人认定是活物,但这玉玺究竟为何会被送回汉室,还要请钟大人解释一二。”
钟繇暗自赞许,心道这小子行事虽是神秘,可做事却是磊落非常。单飞说的这般详尽,钟繇倒也不再隐瞒,“据老朽推测,玉玺复活的确像单统领所言的那样,更像是人为。不过如今玉玺还没有回转汉室,眼下正在蔡文姬的手上。”
“蔡文姬?”单飞双眉微扬。
曹宁儿诧异道:“单大哥,你认识她吗?”
单飞如何不知道蔡文姬?在他那个年代,古代有才有貌的女子都被后世文人绘声绘色的渲染多遍,蔡文姬本是极具才华,他想不知道都难。
不过蔡文姬能被后世广为流传,和老曹还有很大的关联。蔡文姬身遭不幸流落草原,曹操因和蔡邕有旧,怜蔡邕并无子嗣,知晓蔡文姬人在草原,遂用重金将蔡文姬从匈奴人的手上赎了回来。
而后世“文姬归汉”的典故,就是以这段历史为样本进行了艺术创作。
看钟繇亦是诧异,单飞迟疑道:“我听说已故的蔡邕大人有女叫做蔡文姬,素有才华,钟大人说的可是她吗?”
钟繇点头叹道:“老朽说的正是蔡大人之女。文姬素有才华,可惜命中多难,当年蔡大人因得罪王允身
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