单飞三人谈的多,走的却不快。谈话间,三人均在留意周边的动静。
他们都知道郭嘉那面极可能出现意外,除白莲花外,单飞、荀攸都知道一点你不是着急忙慌赶过去就代表紧张关切。
你那是去送死。
除了让敌人满意外,很难让自己赞许。
单飞、荀攸都不会做送死的买卖。
这时他们绕过了一处坡角,前方林木参差,灌木杂生,穿过了那灌木密林,远方现出个祠堂。
林木掩映下,三人见祠堂青瓦红墙,朱门深院,远远望去就感觉规模不小。
荀攸听到单飞发问,心中蓦地醒悟过来。
他终于明白单飞要问什么,在这个鸟不拉屎的地方建立一个祠堂所花的人力绝非等闲,少有人会做无利可图的事情,如果由朝廷和地方官府建立,一定会有记载和目的,绝不会像眼下一样默默无闻。
如果是家族建立的祠堂,这附近根本没什么人家居住,建立起来是为了哪般?谁在这里建立的湘妃祠,目的究竟是什么?
祭奠?
人都没有,怎么来祭奠?
郭嘉若出意外,会不会和建湘妃祠的那些人有关?
荀攸越想越是奇怪,更发现那沧桑的少年有种常人难企的细心他在向荀攸望来时,就知道郭嘉出现了意外,而且在考虑着意外的来由。
嘴角带分涩然,荀攸道:“我对此一无所知。”他没什么隐瞒,他虽有才华见识,毕竟不是万事通,不可能连云梦泽一处不起眼的祠堂的经历都研究的清清楚楚,他亦是最近才从郭嘉那面得知的此地。
单飞更是不知。
可他知道一点,能让郭嘉说不能解释的事情,绝对蕴藏着巨大的风险。
早跃马下地,单飞持着自制的长竹竿缓步向前。
竹竿如枪,一端尖尖。
前方就是祠堂的大门,远看恢宏壮丽,走近来看时,才发现无论院墙、朱门,都有剥离陈旧的感觉。
不过建筑很结实。
单飞做出这种判断后,早绝了外息,缓慢的前行时除留意院墙周围的动静,还在听着院内的生息。
他勤于内息打磨,有时候甚至感觉气息都能充盈到发梢,暗想古人说的怒发冲冠看起来并非夸张之语。
人是不是真的内息到了一定境界,都能运到发梢之末把帽子顶起来?
他现在发现很多成语流传下来,绝非古人信口杜撰,而可能是依据某些事实来描绘。就如开心一词,现代人往往都不过认为是形容人喜悦的心境,但在密宗中,开心之意却是打开心轮的无数微小气脉,类似能达到禅宗四禅八定后的受乐境界。
那是真正的开心一种内心大乐喜悦、更像解脱的境界,而非被情感所催的一时欢愉。
单飞感觉自己还没有到“开心”的境界,但他耳力本精,再加上内息充盈,方圆十丈内若有人埋伏,除非到了他这种内息之境,他
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