造钱的人,谁会记得当时的人王是谁?
可是有了子受通宝就不一样了,铸钱的功德气运怎么都绕不过纣王,无论名声还是实惠都得分他一份。
“今后,卿等俸禄,皆以孔方钱发放。”
封建制度——分封诸侯建立国家制度是从周朝开始的,大商虽有诸侯,却不是分封。
这些诸侯都是以部落形式存在的,大王只是所有诸侯中最大最强的,却不是对全天下都有直接统治。
纣王的管辖范围也就朝歌为中心的一定范围,而且基本都在城郭之内。
城郭中要么是他的奴隶,要么是替他管理奴隶的。
这么说吧,纣王就像是一个牧羊人,所有子民都是他草场中的羊,那些文武官员都是他的牧羊犬。
牧羊犬的待遇还不错,至少能吃饱穿暖,身家安全有保障。
可是纣王一句话,就把以前的骨头棒子换成孔方钱了,这简直……
简直太好了。
随着各大教派,尤其赵公明灵魂说唱的宣传,几乎全天下的人都知道了钱的好处。
别抬杠,这时代人类几乎都是以城市为中心进行生产和生活,山野之中是妖族出没的区域。
所以,在一个城市开演唱会,就等于将这片区域所有人都宣传到位,即便某些没宣传到的,身边的人也会向他科普钱的好处。
即便以往石金钱如粪土的修炼之人也看中了孔方钱,愿意拿出诸多资源做交换。
凡人虽然无法使用孔方钱修炼,可是他们能拿孔方钱换到自己想要的生活物资,还能购买一些农具,甚至添个牛羊。
以往俸禄都是粮食、丝麻,偶尔有点肉食、粗盐,待遇非常不错了,可是比起孔方钱,以前那待遇能看吗?
“大王圣明!”
看到拜服的臣子们,纣王心中冷哼一声。
圣明?
天无垠,地无极,天有雷霆雨露,地有山海河泽,自己空有人王之名,却辖不过千里,将不过十万,如池中之龙,井中之虎,空有王字,却无王实。
就拿这次钱币来说。
赵公明虽为仙人,却知来朝歌见王,解说钱之利好,请王命而颁天下,使钱币流于四方。
再看其他各教,连招呼都不打一声,直接闷声不响的做了,西岐等诸侯还二话不说帮着干了。
胆大妄为之徒,眼中分明就没有自己这个大王。
至于太师闻仲也在自己昏迷期间调派人马帮着推广钱币……
这叫为王分忧。
就冲着孔方钱上的字,自己也不会反对,闻太师真是体己人。
以往,他不太清晰“大王”、“人王”的概念,觉得自己老爹也就那样,爷爷也不过如此,自己已经强爷胜祖,还有什么追求的。
可是,“大商通宝”、“子受通宝”上那句天地人和、既寿永昌令他悸动了。
仿佛打开了一扇崭新的大门,令他触摸到了不可描述的世界。
天地人和,天地人是等同的,自己身为人王,就该和天地一样,是万物众生的主宰,是他们敬畏的存在。
人法地、地法天、天法道!
法不是遵从、学习,而是驾驭、掌控。
我,子受,人王也,就该主宰大地,掌控苍天,驾驭万物众生,而不是守着几个破城醉生梦死。
想到这,纣王拍了拍爱妃弧线优美的臀部,爱妃水灵灵的眼睛中立刻沁出销魂蚀骨的媚意,随即自觉地换了个姿势。
这就是所谓的成熟。
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