了嘴巴,吐出来了一口“鲜血”,这是他学会的,很古老的法术。
【含血喷人】
这血液激荡过去,没有引起来任何的反应。
意料之中的反应,没有出现。
那些粘稠的,像是胶水一样的瑶池湖水,并没有对血液的出现,有任何的反应。
祭坛之中的怪鸟,也没有再次啼叫。
“是这底下的‘圣胎’,对于异兽有反应,还是说都被镇压下去了?镇压下去的可能性有,但是更多的可能是,这里的问题在于‘圣胎’之上。”
他在宋朝的时候,和不少的道人有过交流,所以他很清楚,就算是丹鼎派,他们凝练的大药,缔结的“圣胎”,也绝对和林峰认识的那些道人,想要缔结的“圣胎”关系不大。
出现这样的情况,只有可能和这里有关。
对于瑶池水是否是活着的。
林峰抱着怀疑的态度。
瑶池差不多水深三十米,林峰很快就来到了最底下。
没有任何的神韵,这里的瑶池水,没有任何的神异之处,也就是说,断肢重生,连接人和异兽的“粘合剂”,瑶池水,要么是这瑶池水失去了效力,要么就是瑶池水另有乾坤。
‘没有什么营养物质在,问题不在池水里面。’
巴蛇这样的大蛇能存在,一定是带着最底层的逻辑,也就是这里能够形成一个生态圈。
大量的动物,植物,如果都没有,那这里存在沉睡的“自然现象”,也可以。
“灵气”很足,也是一个合理的解释。
什么都没有只能证明问题不在这里。
林峰在水下也是睁着眼睛。
到底了。
湖水很清澈,能见度很高。
他的脚距离这底下,差不多有一米左右。
瑶池底下,没有林峰以为的活人或者是尸骨,恰恰相反,这里有大量的青铜器,玉器,还有骨甲。
这些都是卜筮后留下来的痕迹。
以林峰这么多年的目光来看,这些青铜器,有着极强的演变史。
也就是说。
这里这么多的青铜器,并非是同一时间祭祀在这里的。
从殷商的饕餮纹,到西周青铜器的龙纹,再到只有铭文,没有纹路。
这些最早的青铜器,应该是遗民们带过来的,或当地炼制。
还有一些,明显是汉朝的工艺。
甚至于林峰游了过去,抓起来了一块珐琅彩。
还有一块玉璧。
这是宋朝之后的工艺。
除非是像他这样可以无视时间之人,将东西留在这里,否则的话,此处的痕迹就十分的有意思了。
这意味着,这瑶池祭祀,至少是进行了上千年,从先秦到宋代,都时有发生。
有人将这些物件,丢在了瑶池之中,进行了仪式。
这些铁冠道人,真的有可能是唐宋时期的人。
相比较于其余的传承,迁徙到了川西高原的这些人,他们传承的时间要更加长一些,并且在很长的时间里面,他们是没
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