【若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏而得解脱】
【若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?】
……
观世音菩萨像在法华经加持下,再度放出了湛湛神光。
抵御着外面忽如其来的黑暗。
阜口的阴阳善恶,一直都维持着一种最低程度的平衡。
但是现在,有一个莽撞人儿,打破了所有的默契。
首当其中,就是这些寺庙,道观,殿宇。
观世音有无数化身,许多寺庙供奉最多的是法华经之中,观世音三十二相之中的某一尊女相,以救赎为主,观世音,观世间之音,垂怜世人。
普陀寺虽然现在已然化作了鬼蜮,可是它来历,却相当不凡。
明朝的时候,有一位江南天台宗的高僧亲自去普陀山道场,带回来了一尊菩萨玉像,后来此地的富商集资,捐献给了高僧一万三千钱。
高僧感谢过诸位,谢绝了他们再捐人的办法,一个人,一夜时间,建立起来了这阜口普陀寺。
据说那天晚上,半个阜口的人都看见了天女散花。
菩萨显灵。
宛若神迹。
第二日,就连当时的知府都惊动了,富商和知府都想要见此高人,谁知道这位高僧飘然而去,留下一万三千钱,用以支付凋刻观世音菩萨像的石匠工钱,还有诸多凡俗之事,这普陀寺,落入了当地和尚手中,至于那位高僧,回到了原来的寺庙之后,没几日就圆寂了。
从明朝到现在,普陀寺香火极旺。
直到如今,亦是如此,那几位仪表不凡的和尚,就出自于普陀寺。
不过后来,大家伙儿见到的观世音菩萨像,也都石凋。至于说请来的玉像,怎么都找不到,最后大家只能说,那件事情,不过是一个传说罢了。
后来到了康熙年间,康熙立喇嘛教为国教,乾隆年间,喇嘛教达到了全胜的地步,有一位供养六臂玛哈嘎拉法的喇嘛法师不远千里,从西域高原出发,过凉州,到龙门,经过京城,来到了此地,想要观摩一下普陀寺的玉观音像,可惜无缘得见。
本来之前,他是想要继续去普陀山道场去观摩,谁料到他在阜口,就此失踪,再无踪迹。
这件事情也在朝廷引起来了轩然大波。
一位见过皇帝的措钦喇嘛失踪,还是失踪在佛寺之中。
就连那时候的普陀寺主持,听到这个消息都吓得冷汗直冒。
不用皇帝下令,当地也是铆足劲儿的寻找,但是不管他们怎么寻找,都未曾找到这位措钦喇嘛,西域那边也来人了,此事最有也不了了之。
说这么多的原因是。
此时,随着黑暗的侵袭,那放在正厅的观世音菩萨凋塑,也开始逐渐破碎,露出来了里面的东西。
和外面的罗汉像不一样,观世音菩萨
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