接下来的几天里,许天衣每日都在黎王府中教朱裕欣金融知识,以及银行方面的部门建设、部门职能、岗位分工、运转机理等等。
以至于哪怕是吃饭,这位溪鲤郡主都句句离不开银行与金融。
面对朱裕欣接二连三的问题,早有了心理准备的许天衣,不厌其烦地给她详细解答。
一个不耻下问,一个有问必答,两然俨然成了良师益友的典范。
许天衣所讲内容,并非照搬书上知识,上辈子有过血的教训的他,深知理论与实践相结合的重要性,可不想自己这第一位学生,就跟上辈子一些大学生们一样,被深深毒害。
起码当了几年的天下第一,眼界不一样了,对这个世界的发展有了宏观的了解,许天衣将脑子里还有的一些知识,进行了全面“本土化”。
许天衣坚信,上辈子再浅显的知识,放在这一世也足够用了,只要找对契合点,就能有相当显著的成效。
朱裕欣沉浸在学海之中,有那种日益进步的明显感觉,在她眼中,许天衣已经发生了翻天覆地的变化,俨然成了一位满腹经纶的教书先生。
更为重要的是,每每一堂课上完后,她就看到许天衣或坐在府门外的石阶上,或站在府内廊桥下,低头沉思。
教完学生,还回顾整堂课有没有教错,甚至为此感到烦恼,这难道还不值得那些自诩为王朝栋梁的国子监读书人学习吗?
朱裕欣由衷钦佩许天衣,至少在教书的某一方面上,她是无话可说。
只可惜,这位溪鲤郡主如何也不会想到,许天衣是在沉思,但思索的内容却是与她与课压根儿没有半点关系。
经过几日的思索,许天衣有所收获。
幽冥血莲,他毫无察觉下,走了外在的心杂功利,修炼了儒家负面情绪的人魂之力,这或许与他入京为官,进了庙堂有关。
并非读书人入不得庙堂,做不得官,而是他的目的性和计划性太强,已经影响了本心。
这或许也是祥云金莲迟迟没有反应的原因。
如果不是白马寺住持赠送佛经,他闲来无事读了读经书,祥云金莲想要有反应,还不知要等到何年何月。
《楞严咒》是佛门三大咒之一,自己虽说两世为人,到底还是年轻人,一腔热血的年纪,心神清净之后,修炼了佛门本心的金刚之力,倒是再正常不过。
一次性开了两朵莲花,本是落后的祥云金莲,绽放二品,瞬间反超幽冥血莲,走到了其前面。
这几日身体消化吸收佛门金刚之力,许天衣的体魄得到了极大的改善和增强。
俗话说,锻体先炼骨,进而淬炼皮肤血肉,最后是五脏六腑。
得佛门金刚之力,许天衣不费吹灰之力,锤炼出了灿金骨骼,体魄有了巨大提升,力量也突破了数个档次。
依照他的判断,就是一个壮实汉子也承
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